无中生有的太极

在无极式里，我们是无中生有。

空空静静，一无所有的混沌状态下生出了先天真一之气，简称“一气”。也就是那个无知无觉间自动平衡的能力。

当我们能感知到这个“一气”的时候，这个一气就实实在在地存在了。

这个一气就是太极。

如果什么都不做，只是感知这个一气，那就继续站无极式。

如果要用这个一气，那就转太极式。

无极式的主体是无，但无中有一点生机，就是“虚无含一气”。称“无中生有”。

太极式的主体是有，这个有也就是一气，是虚无生出来的，自带虚无属性。称“有中存无”。

太极式它必须是无极生出来的才行，里面必须有无极里生出来的“一气”，并不是站成那个架式就是太极式。

形意拳太极式是一气含四象，再到三体式，到劈拳之一气之起落，无论后面拳中如何动作，都不能离了这个“有中存无”的一气。

无极式本身是静，有了一气的运转，就是静中动。

走拳架本身是动，在动的过程中能保持一气不断，就是动中静。

这就是孙家的“动静合一”。

知道这个，练的才算内家拳，否则打得再漂亮也是空架子。